Gedankenfreiheit – Collins, Anthony) [Und:] (Crousaz, Jean Pierre de). Discours sur la Liberté de Penser, et de Raisonner sur les Matieres les plus importantes. Ecrit à l’ocasion de l’acroissement d’une Nouvelle Secte d’ Esprits Forts. Ou de Gens qui pensent Librement. Traduit de l’Anglois, Seconde Edition révue & corrigée. Und: Examen du Traité de la Liberté de Penser. 2 Bde. (in 1 Bd.). London, [Und:] Amsterdam, ohne Verlag [Und:] L’Honoré & Chatelain 1717. [Und:] 1718. Kl.-8°. XVI, 261(1) S. u. 3 Bll., 202 S. Ldr. d. Zt. m. reicher Rverg. (minimal berieben u. bestoßen, Leder mit sehr zarten Beschabungen, Vorderdeckel mit kl. Fehlstelle im Ldr.-Bezug).

Frühe Auseinandersetzung mit der Gedankenfreiheit. – Ad.I: Der Autor Anthony Collins (1676-1729), einer der einflussreichsten Freidenker Englands, zählt zu den Frühaufklärern. Eine für sein Denken prägende Begegnung war die Freundschaft mit John Locke, die 1703 begann und bis zu Lockes Tod im folgenden Jahr andauerte. Locke schätzte Collins’ intellektuelle Fähigkeit derart, dass er ihn als seinen „würdigen Nachfolger“ bezeichnete und ihm die Verwaltung seines philosophischen Nachlasses anvertraute. – Sein bekanntestes Werk, „A Discourse of Free-Thinking“ (1713), formulierte eine grundlegende Verteidigung des freien Denkens in religiösen Fragen. Collins argumentierte, dass angesichts der Vielzahl widersprüchlicher religiöser Überzeugungen jeder Mensch das Recht und die Pflicht habe, seinen Verstand zur kritischen Prüfung religiöser Wahrheitsansprüche einzusetzen. – Auf dem europäischen Kontinent – besonders in Frankreich – fanden Collins’ Werke breite Beachtung. Seine Argumente zum Determinismus beeinflussten Voltaire, und die französischen Materialisten um Paul Henri Thiry d’Holbach griffen seine religionskritischen und materialistischen Ideen auf. Sein Discourse on Free-thinking wurde bereits 1714 von Hendrik Scheurleer und Jean Rousset de Missy ins Französische übersetzt, hier die 2. Auflage von 1717.
Ad. II: Erste Ausgabe. Der schweizer Philosoph Jean Pierre de Crousaz (1663-1750) war zum Zeitpunkt seiner Kritik an Collins Professor in Lausanne. – Papierbedingt nur teils ganz minimal gebräunt, teils minimal stockfleckig, ad I: mit ganz vereinzelten Anstreichungen bis S.5., Stempel-Exlibris verso Deckel, Vorsatz u. Titelei mit Namen-Stempeln, Vorsatz mit Notiz von alter Hand.

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